Um consagrado à Nossa Senhora pode ser condenado ao inferno?
Salve
Maria Imaculada, nossa Corredentora e Mãe!
Se você é
consagrado à Nossa Senhora ou está lendo o Tratado para se consagrar,
provavelmente você já ouviu algumas frases do tipo: um escravo de Nossa Senhora
jamais se perderá; um escravo de Nossa Senhora é protegido; um escravo de Nossa
Senhora não pode ser tocado pelo demônio, etc. Bom, mas até onde estas frases
são verdadeiras?
As frases
ditas acima são verdadeiras, porém, se tiradas de seu contexto, tornam-se um
grande erro que põe a salvação de muitas pessoas em perigo. Todas essas frases
estão na espiritualidade monfortina escrita no Tratado, mas a coisa não é tão
simples assim; ou seja, não é porque eu me consagro que magicamente pararei de
pecar e, de repente, todos os meus atos passam a ser infalíveis ou “acobertados”
pela Mãe de Deus, fazendo-me ser salvo mesmo que eu seja um porco impuro
rolando na lama do pecado (rolando na lama, mas com a corrente no braço).
É preciso
saber que Nossa Senhora tem um papel fundamental na nossa espiritualidade, na
obra de salvação; e é justamente por isso que São João Damasceno diz que “ser vosso devoto, ó Maria Santíssima, é uma
arma de salvação que Deus dá àqueles que quer salvar”. Ora, Deus quer que
todos se salvem, portanto, a Virgem Maria é uma arma de salvação para toda a
humanidade. Por isso Cristo nos deu a Virgem Maria como verdadeiramente nossa
Mãe (cf. João 19,25-27).
Mas essa
consagração precisa ser bem meditada, bem vivida, para que não façamos algo de
maneira superficial. Precisamos, pois, mergulhar na doutrina de São Luís para
não estarmos abusando da devoção da Santa Escravidão de Amor, nos enganando a
nós mesmos e sendo contratestemunhas para as pessoas. São Tiago vai dizer “Sede
cumpridores da palavra e não apenas ouvintes; isto equivaleria a vos enganardes
a vós mesmos” (Tiago 1,22). E, infelizmente, quem faz a consagração à
Nossa Senhora pelo método de São Luís sem observar a doutrina exposta no
tratado, sem colocar em prática, mesmo que traga objetos externos, engana-se a
si mesmo.
Basta eu
me consagrar à Imaculada pelo método de São Luís que estarei livre do fogo do
inferno, uma vez que sou propriedade de Nossa Senhora? São Luís não disse isso.
Ele, pelo contrário, afirmou o seguinte:
Os devotos presunçosos são pecadores
abandonados a suas paixões, ou amantes do mundo, que, sob o belo nome de
cristãos e devotos da Santíssima Virgem, escondem ou o orgulho, ou a avareza,
ou a impureza, ou a embriaguez, ou a cólera, ou a blasfêmia, ou a maledicência,
ou a injustiça, etc.; que dormem placidamente em seus maus hábitos, sem
violentar-se muito para se corrigir, alegando que são devotos da Virgem; que
prometem a si mesmos que Deus lhes perdoará, que não hão de morrer sem
confissão, e não serão condenados porque recitam seu terço, jejuam aos sábados,
pertencem à confraria do santo Rosário ou do Escapulário, ou a alguma congregação;
porque trazem consigo o pequeno hábito ou a cadeiazinha da Santíssima Virgem,
etc.
Quando alguém lhes diz que sua devoção não
é mais do que ilusão e uma presunção perniciosa capaz de perdê-los, recusam-se
a crer; dizem que Deus é bom e misericordioso e que não nos criou para nos
condenar; que não há homem que não peque; que eles não hão de morrer sem
confissão; que um bom peccavi à hora da morte basta; de mais a mais que
eles são devotos da Santíssima Virgem, cujo escapulário usam; e em cuja honra
dizem, todos os dias, irrepreensivelmente e sem vaidade (isto é, com fidelidade
e humildade) sete Pai-nossos e sete Ave-Marias; que recitam mesmo, uma vez ou
outra, o terço e o ofício da Santíssima Virgem; que jejuam, etc. Para confirmar
o que dizem e mais aumentar a própria cegueira, relembram umas histórias que
leram ou ouviram, verdadeiras ou falsas não importa, em que se afirma que
pessoas mortas em pecado mortal, sem confissão, só pelo fato de que em vida
tinham feito algumas orações ou práticas de devoção à Santíssima Virgem
ressuscitaram para se confessar, ou sua alma permaneceu milagrosamente no corpo
até se confessarem, ou, ainda, que, pela misericórdia da Santíssima Virgem,
obtiveram de Deus, na hora da morte, a contrição e o perdão de seus pecados, e se
salvaram. Eles esperam, portanto, a mesma coisa.
98.
Não há, no cristianismo, coisa tão
condenável como essa presunção diabólica; pois será possível dizer de verdade
que se ama e honra a Santíssima Virgem, quando, pelos pecados, se fere, se
traspassa, se crucifica e ultraja impiedosamente a Jesus Cristo, seu Filho?
Se Maria considerasse uma lei salvar essa espécie de gente, ela autorizaria um
crime, ajudaria a crucificar e injuriar seu próprio Filho. Que o ousaria
pensar? (Tratado da Verdadeira Devoção,
nº 97 e 98. Grifo meu.)
E o que
São Luís disse acima para os devotos presunçosos, também vale para os
consagrados pelo método dele (pelo menos consagrados externamente); afinal,
quem comumente hoje em dia vomita orgulho achando que está salvo somente porque
é consagrado à Nossa Senhora?
Veja,
caríssimos, o demônio odeia Nossa Senhora! O demônio odeia o Tratado da
Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem; tanto é que este maldito escondeu-o por
mais de 100 anos. Porém, esse anjo dos infernos é um falsificador profissional,
e tem falsificado a devoção em muitos lugares. Há pessoas que se consagram sem
ler o Tratado, sem saber do que se trata; outros relativizam tudo, dizendo que
não precisa viver a radicalidade do evangelho; outros dizem que não precisa de
tantas exterioridades, enquanto alguns dizem o contrário. Enfim, o demônio tem
feito as pessoas saírem da essência da santa escravidão de amor, fazendo-as
serem almas pecadoras sem notar. E São Luís diz no Tratado que abusar da
devoção mariana é um horrível sacrilégio.
Isso quer
dizer que para se consagrar à Nossa Senhora tem que ser santo? É óbvio que não.
Todos os pecadores, todos os miseráveis, todos aqueles que estão mais afundados
nas coisas deste mundo, devem se consagrar à Nossa Senhora para encontrar nEla
a força e a ajuda necessária para ser santo. O problema é que muitas pessoas se
consagram à Nossa Senhora sem o desejo de santidade, achando que poderão viver
a mesma vida velha apenas com uma roupagem de “escravos” de Maria.
O próprio
São Luís nos alerta no nº 99 do Tratado:
Confesso que, para ser alguém
verdadeiramente devoto da Santíssima Virgem, não é absolutamente necessário ser
santo ao ponto de evitar todo pecado, conquanto seja este o ideal; mas é preciso ao menos (note-se bem o
que vou dizer):
Em primeiro lugar, estar com a resolução sincera de evitar ao menos todo pecado mortal,
que ofende tanto a Mãe como o Filho.
Segundo, fazer violência a si mesmo para
evitar o pecado.
Terceiro,
filiar-se a confrarias, rezar o terço, o santo rosário ou outras orações,
jejuar aos sábados, etc. (grifo meu)
Ora,
caríssimos, é isso que precisamos ter em mente ao nos consagrar à Mãe de Deus!
Você pode ser o pior pecador da face da terra, mas se você se consagrar com a
intenção de parar de pecar, com a intenção de renunciar a vontade da carne,
para poder ser santo, Nossa Senhora te dará as graças necessárias para que você
seja salvo. Todavia, se você se consagra à Ela, mas acha que pode continuar
deitado no pecado, sem fazer violência a si mesmo, ou seja, sem se esforçar
para evitar o pecado, como poderá ela rogar pela tua salvação se você mesmo
rejeita a salvação. A presunção é um pecado contra o Espírito Santo (clique
aqui e saiba mais sobre os pecados contra o Espírito Santo).
Escrevi
este texto justamente para alertar as pessoas que têm abusado desta santa
devoção. Afinal, é comum principalmente entre os jovens notarmos pessoas
consagradas que não vivem a castidade, que se entregam às baladas, que vivem
uma vida mundana. Outro dia ouvi dizer inclusive de dois homossexuais que
viviam juntos (ou tinham um relacionamento) que haviam se consagrado. Ora, como
dito acima, para fazer a consagração é necessário ter a intenção de evitar todo
pecado mortal. Como é possível que se ache normal a consagração de duas pessoas
em pecado mortal de sodomia? Não somente, mas casais de héteros que não são
casados na Igreja, vivendo juntos apenas... Como é possível? E nesse pacote
está os jovens que não vivem a castidade, que não vão pra Santa Missa todos os
domingos, que são adeptos de ideologias marxistas, que usam drogas sem desejo
de parar de usar, etc.
Se você
vive uma realidade de pecado, você pode se consagrar. Durante a minha
preparação eu cometi pecados mortais terríveis. Mas no meu coração eu sabia que
aquela consagração iria mudar a minha vida e me dar forças para vencer o
pecado. Não importa o pecado que você cometeu ou esteja cometendo, você pode se
consagrar DESDE QUE tenha a intenção de parar de cometer esse pecado. É
justamente aí que Nossa Senhora torna-se uma arma de salvação para aqueles que
Deus quer salvar: Ela que é a cheia de graça, nos dá as graças necessárias para
vencermos o pecado e vivermos a virtude. Se você não quer evitar o pecado, como
é que Nossa Senhora te dará a salvação se no dia a dia você escolheu a morte ao
invés da vida?
Consagre-se,
mas consagre-se direito! Consagre-se com a intenção de ser cidadão do Céu. Se
for para ser mundano, para que se consagrar?
Abaixo alguns vídeos sobre a Santa Escravidão de Amor. O vídeo 1 é sobre as falsas devoções. Logo abaixo um com algumas dúvidas comuns. Quem quiser ter acesso a todas as formações sobre o Tratado, pode clicar aqui .
Abaixo alguns vídeos sobre a Santa Escravidão de Amor. O vídeo 1 é sobre as falsas devoções. Logo abaixo um com algumas dúvidas comuns. Quem quiser ter acesso a todas as formações sobre o Tratado, pode clicar aqui .
Postagens
0 comentários